जकार्ता, इंडोनेशिया – Teguh Islean Septura दर्द में ग्रन्स के रूप में प्रत्येक Staccato rat-a-tat-tat के रूप में लेजर की एक गहन किरण को उसकी बांह पर विस्तृत टैटू पर फायर करता है। लेकिन पूर्व संगीतकार का “पश्चाताप” करने के लिए दृढ़ संकल्प रमजान का पवित्र महीना उसे चलते रहने के लिए पर्याप्त है।
30 वर्षीय गिटारवादक ने अपनी पीठ, हथियारों और पैरों को “कूल लुक कूल” के लिए टैटू दिया, जब वह एक बैंड में प्रदर्शन कर रहा था। लेकिन इन दिनों सेप्टुरा के पास इस्लाम के लिए एक नया उत्साह है, जिसमें यह विश्वास भी शामिल है कि मुसलमानों को उस शरीर को नहीं बदलना चाहिए जो भगवान ने उन्हें दिया था।
“मनुष्यों के रूप में, कभी -कभी हम गलतियाँ करते हैं। अब मैं भगवान के करीब जाकर खुद को सुधारना चाहता हूं,” सेपुट्रा ने कहा, एक स्वास्थ्य कार्यकर्ता के रूप में सेप्टुरा की त्वचा पर सफेद लेजर छड़ी का लक्ष्य था, लाल, हरे और काले पिगमेंट को अपनी मर्मज्ञ प्रकाश के साथ नष्ट कर दिया। “भगवान ने मुझे साफ त्वचा दी और मैंने इसे बर्बाद कर दिया, यही मुझे अब पछतावा है।”
सेप्टुरा इंडोनेशिया की राजधानी में लोगों की बढ़ती संख्या में से एक है, जिन्होंने रमजान के दौरान एमिल ज़कात नेशनल एजेंसी, एक इस्लामी चैरिटी संगठन द्वारा पेश किए गए मुफ्त टैटू हटाने की सेवाओं के लिए साइन अप किया है, ताकि मुसलमानों को “पश्चाताप” करने का अवसर मिल सके।
2019 में लॉन्च किया गया, टैटू हटाने का कार्यक्रम अब हर रमजान, उपवास का एक महीना, बढ़ी हुई पूजा, धार्मिक प्रतिबिंब और अच्छे कर्मों को आयोजित किया जाता है। कुछ 700 लोगों ने इस वर्ष सेवाओं के लिए साइन अप किया है, और कुल मिलाकर लगभग 3,000 लोगों ने भाग लिया है।
“हम उन लोगों के लिए मार्ग प्रशस्त करना चाहते हैं जो हिजरा (भगवान के करीब जाने के लिए) करना चाहते हैं, जिनमें वे शामिल हैं जो अपने टैटू को हटाना चाहते हैं” घटना के एक समन्वयक मोहम्मद एसेप वाह्यूडी ने कहा। उन्होंने कहा कि बहुत से लोग अपने टैटू को हटाने का जोखिम नहीं उठा सकते हैं या यह जानते हैं कि वे कहां और कैसे सुरक्षित रूप से कर सकते हैं।
लेजर हटाने, जो बार -बार उपचार लेता है और पूरी तरह से सफल नहीं हो सकता है, टैटू के लिए हजारों डॉलर की लागत सेप्टुरा के रूप में व्यापक हो सकती है।
कुछ एशियाई संस्कृतियों में गिरोह और आपराधिकता के साथ टैटू दृढ़ता से जुड़ा हुआ है। मुस्लिम-बहुल इंडोनेशिया में धार्मिक निषेध के अलावा, टैटू के बारे में विचार भी महिलाओं के प्रति दमनकारी दृष्टिकोण को प्रकट करते हैं, जिन्हें अगर टैटू को प्रकोप या विवादित के रूप में लेबल किया जा सकता है और शादी करने के लायक नहीं है।
52 साल की श्री इंद्रयती ने कहा कि उसने 22 साल की उम्र में उसे जन्म देने के कुछ समय बाद ही अपनी पहली बेटी के नाम को अपने हाथ पर टैटू दिया। उसने कहा कि उसे तब पछतावा हुआ जब उसके दो पोते उसे मिटाने के लिए कह रहे थे क्योंकि यह गंदे, मोटी मार्कर लेखन की तरह लग रहा था।
“जब मैं अपने पोते को स्कूल ले जाता हूं, (बच्चे) एक -दूसरे से कानाफूसी करते हैं: ‘उस दादी को देखो, वह एक टैटू है!” उसने कहा।
एक अन्य महिला, इलिया ज़दोरा, को उसकी पीठ पर एक बड़े स्टार का टैटू मिला और शब्द “होप, लव एंड रॉक” और एक गिरोह में स्वीकृति प्राप्त करने के लिए एक किशोर के रूप में उसकी ऊपरी छाती पर रोल करें। वह उन्हें हटाने के लिए अब भगवान के करीब जाने और अपने परिवार के लिए विचार से बाहर जाना चाहता है।
36 वर्षीय ज़दोरा ने कहा, “बुरी छवि (टैटू वाले लोगों के खिलाफ) मेरे लिए कोई बड़ी बात नहीं है, लेकिन इसने मेरे पति और बेटे को प्रभावित किया।” वे मेरे टैटू के साथ सहज नहीं हैं और मैं उनकी भावनाओं का सम्मान करता हूं, इसलिए मैं इसे हटाना चाहता हूं।
